quarta-feira, 12 de dezembro de 2012

Décadas de luta do Povo Indígena Cassupá e Salamãe para não serem assimilados pela sociedade nacional

O Povo Indígena Cassupá foi deslocado de seu território tradicional na década de 40 do século passado pelo SPI - Serviço de Proteção ao Índio. Foram utilizados na frente de atrações de outros povos indígenas não contactados. Em sua trajetória de histórias compartilhadas com os Salamãe com quem estabeleceram relação de inter-casamentos  reafirmaram seus sentimentos de identidade étnica em comum.  (fotos: Assembléia do Povo Indígena Cassupá e Salamãe em 2011 com atividade de fortalecimento Cultural por meio do intercambio com os Aikanã parentes dos Cassupá - Arquivo CIMI - Conselho Indígenista Missionário).

Depois de uma longa trajetória passando por Mutum Paraná, Guajará Mirim, Ribeirão, entre outros lugares foram deixados no Km 5,5 da BR 364 área do antigo Ministério da Agricultura. Os mais velhos ficaram morando em casas que eram para os trabalhadores do Ministério de lá até recentemente ficaram a merce de serem expulsos a qualquer momento de suas casas.




   Na década de 90 se organizam politicamente por meio da 0PIC'S Organização dos povos indígenas  e Salamãe e desde então passaram a reivindicar da FUNAI  seu reconhecimento étnico e das outras instituições governamentais seus direitos, como educação e saúde. Estou retomando essa história para contextualizar a notícia que recebi de seus Clóvis Cassupá esses dias. Ele me ligou todo feliz para dizer que por meio da documentação enviada  ao Ministério Público conseguiram 5.5 cedida pela União da área onde vivem desde o final da década de 60. Depois eu liguei pra ele e perguntei direitinho por que só 5.5 hectares ai ele me explicou que para eles conseguirem os 40 hectares a FUNAI tem que fazer um grupo de Trabalho - GT para fazer um estudo e laudo de reconhecimento da área como terra indígena. Segundo ele, a FUNAI disse que não tem recursos para pagar esse GT. Enfim, os Cassupá e Salamãi ainda tem muita luta pela frente. A conquista desse 5.5 hectares já deixa o núcleo familiar que vive nessa área mais tranquilo e permite dar continuidade no projeto de reafirmação étnica e  cultural dos Povos Indígenas Cassupá e Salamãe. 


 O Estado os retirou de seu espaço. Atualmente o lugar sagrado deles que é referência de sua origem mítica, o lugar Cascata, tem uma pequena hidrelétrica (PCH) e o restante da área que era seu território é ocupado por fazendeiros. O ESTADO   tem uma dívida com os Cassupá e Samãi e tem que garantir o seu direito de ter um espaço vital para  a restituição de sua vida cultural e étnica.

Ver mais sobre os Cassupá na minha monografia de bacharelado de história feita por meio da história oral em colaboração com os Cassupá:  A Resconstrução de Uma Identidade. Ela não está online, mas quem tiver interesse é só me solicitar.

terça-feira, 4 de dezembro de 2012

segunda-feira, 3 de dezembro de 2012

segunda-feira, 26 de novembro de 2012

FÓRUM SOCIAL DA PAN AMAZÔNIA EM COBIJA - FSPA





Foto arquivo IMV:  Participantes do Encontro sem Fronteira em 2009 - Com representantes do Brasil, Bolívia e Peru - Preparação para o Fórum Social Mundial. A foto foi tirada próximo ao marco divisor da antiga divisão territorial do Amazonas e Mato Grosso. Com vista para o início das obras da Hidrelétrica de Santo Antônio. Ainda tínhamos a esperança de impedi-la. Não conseguimos barra-la, mas a partir das manifestações feitas pelos próprios habitantes das margens do Rio Madeira, foi possível fazer a empresa parar de revirar os ossos dos mortos, entes dos moradores das comunidades e removê-los para o cemitério da cidade, tornar conhecido todos os desrespeitos aos direitos humanos, fortalecer as alianças. Agora a luta continua. O Fórum da Pan Amazônia será na Bolívia e a aliança dos quatro rios: Madeira, Xingu, Tapajós e Teles Pires se fortalece para além das fronteiras!!!!

Do dia 28 de novembro a 01 de dezembro de 2012 acontecerá o VI fórum Social Pan- Amazônico. Que será realizado na universidade Amazônica de Pando. O comitê internacional de organização do mesmo foi formado por bolivianos e brasileiros que se empenharam para que o fórum possa acontecer de forma que toda a Amazônia Brasileira e Internacional participem e pautem suas lutas, seus sonhos e seus projetos para uma Amazônia realmente sustentável a partir das lógicas das populações.

CONCEPTO
“Por la unidad de los pueblos de la Amazonía para transformar el mundo”

El Mundo, crecientemente injusto, consumista y plagado de desigualdades, es la manifestación de una vasta crisis civilizatoria (económica, financiera, sociocultural y ambiental). Son imperiosas nuevas formas de producción, de consumo, de gobierno y de convivencia entre las personas, entre los pueblos y nuevas formas de convivencia con la naturaleza. Enfrentar estos retos solo será posible con la unidad de las fuerzas sociales que buscan prácticas y transformaciones estructurales hacia una nueva manera de vivir.

La humanidad tiene volcada la mirada a la Amazonía al reconocerse su rol para la vida del planeta. Además de una monumental biodiversidad, su capacidad de captura de carbono y su contribución al ciclo del agua, abraza también una gran riqueza cultural de pueblos indígenas y comunidades campesinas. Pero la Amazonía también atrae al capital extractivista y especulativo que la ve como fuente inagotable de recursos.

La Amazonía es un escenario de vida armónica de sus pueblos con la naturaleza y de un riquísimo patrimonio cultural, pero también es un escenario de sometimiento de sus pueblos y de vulneración de sus derechos. Con la unidad de sus pueblos la Amazonía será también un escenario de respuestas.


 EJES TEMÁTICOS



El VI Foro Social Panamazónico estará dividido en cuatro ejes temáticos y los seguintes espacios temáticos:
EJE TEMÁTICO I: COLONIALISMO, NEO-EXTRACTIVISMO Y DESARROLLISMO
Espacio temático
Modelos de desarrollo y capitalismo verde en la Panamazonía
Espacio temático
Megaproyectos y sus impactos en la vida de los pueblos de la Panamazonía
Espacio temático
Cambios climáticos y explotación de la diversidad biológica en la Panamazonía
Espacio temático
Relación geopolítica en regiones fronterizas en la Panamazonía
EJE TEMÁTICO II: IMPACTOS DE LA CRISIS MUNDIAL EM LA PANAMAZONÍA: CAMINOS Y ALTERNATIVAS
Espacio temático
Pluriculturalidad y Vivir Bien
Espacio temático
Procesos de integración y desintegración en la Panamazonía
Espacio temático
Luchas anticapitalistas y por la justicia socioambiental
Espacio temático
Ciencia y tecnología indígena y de comunidades tradicionales
EJE TEMÁTICO III: DEFENSA Y EJERCICIO PLENO DE LOS DERECHOS EN LA PANAMAZONÍA
Espacio temático
Formas de resistencia y criminalización de las luchas sociales
Espacio temático
Fortalecimiento y ampliación de los derechos humanos y de la naturaleza en la Panamazonía
Espacio temático
Lucha por el territorio, autonomía y autodeterminación de los pueblos
Espacio temático
El derecho a la ciudad en la Panamazonía

EJE TEMÁTICO IV: ARTE, CULTURA, COMUNICACIÓN, EDUCACIÓN Y LUCHA SOCIAL EN LA PANAMAZONÍA
Espacio temático
Diversidad e identidad cultural en Panamazonía
Espacio temático
Niños y jóvenes como agentes de la nueva sociedad
Espacio temático
Educación popular
Espacio temático
Comunicación democrática y popular

PROGRAMA DEL VI FSPA


Primeiro dia - Quarta, 28 de Novembro/2012

08:00h - Credenciamento

16:00h – Saída da marcha dos povos – Ponte da Amizade


19:00h – Ato de inauguração do VI FSPA – Parque Piñata

Segundo dia - Quinta, 29 de novembro/2012

08:30h às 12:30h - Atividades autogestionadas

12:30h às 14:30h - Almoço

14:30h às 18:30h - Debates nos espaços temáticos

ESPAÇOS TEMÁTICOS DO EIXO I

- Modelos de desenvolvimento e capitalismo verde na Pan-Amazônia

- Megaprojetos e seus impactos na vida dos povos da Pan-Amazônia

ESPAÇOS TEMÁTICOS DO EIXO II

- Pluriculturalidade e Bem Viver

- Processos de integração e desintegração na Pan-Amazônia

ESPAÇOS TEMÁTICOS DO EIXO III

- Formas de resistência e criminalização das lutas sociais

- Fortalecimento e ampliação dos direitos humanos e da natureza na Pan-Amazônia

ESPAÇOS TEMÁTICOS DO EIXO IV

- Diversidade e identidade cultural na Pan-Amazônia

- Crianças e jovens como agentes da nova sociedade

20:00h às 23:00h - Noite cultural

Terceiro dia - Sexta, 30 de Novembro/2012

8:30h às 12:30h – Debates nos espaços temáticos

ESPAÇOS TEMÁTICOS DO EIXO I

- Mudanças climáticas e exploração da diversidade biológica na Pan-Amazônia

- Relação geopolítica em regiões fronteiriças na Pan-Amazônia

ESPAÇOS TEMÁTICOS DO EIXO II

- Lutas anticapitalistas e por justiça socioambiental

- Ciência e tecnologia indígena e de comunidades tradicionais

ESPAÇOS TEMÁTICOS DO EIXO III

- Luta pelo território, autonomia e autodeterminação dos povos.

- O direito a cidade na Pan-Amazônia.

ESPAÇOS TEMÁTICOS DO EIXO IV

- Educação popular

- Comunicação democrática e popular

12:30h às 14:30h - Almoço

14:30h às 18:30h - Articulação de ações e planos de lutas Pan-Amazônicos

20:00h às 23:00h - Noite cultural

Quarto dia - Sábado, 01 de Dezembro/2012

8:30h às 12:30h

- Leitura e aprovação da Carta de Cobija

- Encerramento do VI FSPA.

quinta-feira, 15 de novembro de 2012

NCPAM: DEPOIMENTO CONTRA AS BARRAGENS DO RIO MADEIRA

NCPAM: DEPOIMENTO CONTRA AS BARRAGENS DO RIO MADEIRA: Marcia Nunes Maciel (*) A população ribeirinha, indígena, rural e urbana do município de Porto Velho – capital do estado de Rondônia -, d...